爱情

爱情太重要了，一个人的一生只有短短几十年，会经历无数的事件和无数的快乐，但要论体验的强度和深度，爱情体验是可以名列前茅的。

因为人终究会死，

从一生来看得到和失去最后都是虚无，

人生的意义就只在于对全过程的生命体验。

单就体验来讲，被爱情狠狠碾压过的生命体验，最激烈，深刻和持久。人的一生及其有限，所以如果可以的话，要尽可能实现体验的深度，广度和密度。

所以我常说：

爱即生，生即爱。

爱情话题为什么可以经久不衰？是几千年来文人骚客浓墨重笔都要去写下的一笔，就是因为爱情几乎无人幸免！

世界上绝大多数的人都渴望爱情，希望爱情降临在自己的身上，而且因为爱情发生的时候，在一个人身上的作用是非常明显而且强烈的，他可能给一个人特别丰沛的丰盛的人生体验。

有人说现在这个时代是快餐时代，感情来得快去得也快，似乎是选择多了，人们更加不敢轻易的相信爱情，似乎爱情也变得不是那么纯粹了。

也有人说，每当听见喜欢的明星又分手，出轨离婚，感觉自己又不相信爱情了！

可是每当看到街头有人手牵手白发苍苍的老爷爷老奶奶的时候，觉得那一刻真的很美好，突然又有点相信爱情了。

有关于爱情的困惑总是很多，在我的微博和抖音私信中，几乎90%的私信问题都是关于爱情的，爱情作为每个人都会经历的事情，看起来没有规律可循，也没有教科书可以了解，只能由个体去摸索。

更闹心的是，并不是每一段恋爱都能为下一段恋爱提供经验，真的是比做数学题难多了。

爱是平等的。

就是爱的平等观，性别上是，年龄上也是，不应该歧视任何一种爱，不能认为异性之爱是高级的，同性之爱就是低等的，也不能认为同龄人的爱是高级的，年龄差距大就是低等。

爱情既不在乎性别，也不在乎年龄差。

爱情到底存在于什么样的人群中，它是不是每个人都会经历的呢？

爱情是基本上大多数人都会经历的，不管是男是女，是残疾还是健康，贫穷还是富有，也不管肤色年龄，都会发生爱情，爱情比我们想象的要多姿多彩的多。

自古以来诗歌中文学作品中爱情主题一直是经久不衰的一个话题。

在我看来，爱情既不是奢侈品，

也不是必需品，而是常用品。

因为爱情并不奢侈，在任何人身上，都有可能发生美好的爱情，也有一些人一生错失爱情，人生也过得非常精彩。它有一个丰沛有趣的人生，也非常美好。

婚姻

虽然并不是每一段爱情都会走向婚姻，但婚姻的确是拥有爱情的一种方式。

在恋爱阶段，性价值，情绪价值和经济价值体现也许不明显，但在婚姻里，这三种价值的体现会越来越明显。

我这么说，也许会有人说这么分析太过于功利，但其实谁都不是傻子，每个人在婚恋中都会追求更高价值的对象，更漂亮，更帅，更富有，更合得来不是么？难道有人在追求更丑，更穷，更聊不来吗？

之所以觉得功利，是因为很少有人把这种模糊的博弈阐释出来，或者是羞于表达，觉得一提到价值就俗了，但其实并不是，关于这三种价值其实只是个人化的，试图粗略的阐释而已，不管我说不说出来，这样基于各种价值的判断从来没有在关系中消失过。

反而真相是：性价值，情绪价值和经济价值越匹配的婚姻越稳定持久。

这里的匹配并不是帅的一定找美的，或者财富旗鼓相当，而是这些价值交换平衡，这在我们的现实婚姻中比比皆是。

拿杨振宁和翁帆举例子，翁帆喜欢杨振宁的学识渊博和成熟魅力，杨振宁喜欢翁的青春活力和年轻可爱，从价值来看，杨振宁的经济价值更高，翁帆的性价值和情绪价值更高。

他们各自身上有对方看中和喜欢的特质，结合在一起就达成了一种价值互换，这样的互换就是一种平衡。而且可以冲破世俗之见义无反顾在一起，难道不是一种浪漫吗？

比如美女和丑男，帅哥和长相一般的女人结合，表面上看起来不平衡，实际上在真实的关系中，都有一种价值交换的平衡，每个人对另一半的期许和喜好不同，就会形成千姿百态的关系，不管外人看起来如何匪夷所思，都不会改变建立关系的实质。

而且从性价值，情绪价值和经济价值去看，很多我们无法理解的关系就能说得通了。

在李尚龙曾解读的《自卑与超越》这本书中提到过一个观点：

婚姻是一份需要两个人共同合作的工作。许多婚姻不幸福的原因在于：很多男人甚至是很多女人都认为，男人应该是一家之主要来统治女人，这就说明他们俩根本不懂合作，不懂合作就是不能达成婚姻生活的平衡。

合作意味着什么？意味着任何一方都不能处于附属地位，也就是说两个人地位必须平等。如果总有一方支配另一方在强迫另一方，那怎么能叫合作呢？这段婚姻一定不幸福。

除了传统的一夫一妻制的婚姻关系，在西方还出现了一些多元化的婚恋形式。西方一些发达国家在性革命以后出现了很多在婚恋上新的制度。

在北欧很多国家的人会选择不结婚，这个趋势也慢慢扩展到了整个西欧北美，现在不结婚的人口基本都超过人口半数了，在中国也常常能见到不婚族，尤其是在北上广深这些一线城市，选择不结婚的人越来越多。

除了不婚，还有同居，单身，周末夫妻和合约婚姻等等。

但不管怎么样发展，社会都有了有一个越来越宽容的态度来尊重别人的婚恋选择，这个态度从理论上讲是一种性的平等论，任何人都有权利做任何选择。

性

在我们的文化中，生孩子很重要，性不重要，贞洁很重要，性快乐不重要。

性在我们的生命中如此重要，和我们的快乐有关，和我们的爱情有关，和我们的自我有关，可是它又如此边缘化，在教育中缺席，在关系中讳莫如深。

性一直作为一个附加物，长期以来被婚姻收编。

一直以来我们都认为，亲密和性之间是相互促进的关系，但实际上是：性爱不是感情培养的产物，而是一个独立的实体。亲密的确可以促进性，但并不是所有的亲密关系中性都会和谐，也并不是越紧密性需求就越多。

爱和性之间有很复杂的因素，不是简单的因果关系。

一对亲密的伴侣，感情生活和性生活都会有各自的频率，并不会永远同频。这就解释了，即使没有性也能维持一段感情，同样的，即使没有感情，也可以发生性。

有的时候我们得承认，有时候所有增进感情的努力，却未必会对性有帮助。

比如在婚姻中，有很大比重的夫妻已经进入了无性生活，平均一年的性生活不足十次。我们在一段感情中彼此关心，相互扶持，这些关心和扶持的确有利于夫妻关系和家庭关系美好，伴随着相处时间越长，我们对彼此的依赖越深，但在激情退去后，发现自己想要和伴侣白头偕老，却唯独对对方没有性冲动。

所以承认性是一个独立的实体很重要。因为可以让我们拥有更健康的性，也会更容易获得性快乐。

如果你看待性是博取更高价值婚姻的筹码，它就可能是某一个人对你性独裁的方式；

如果你看待性更在意自己身体的真实感受，而不是纠结自己的姿势的不得体，它就有可能让你体验到更多在云端的感受；

如果你看待性是正常的生理需求，和食欲一样，而不是为自己的性欲感到羞耻，那你就可以通过健康合理的方式解决自己的欲望，保持身体和心理的健康舒适。

性是绝对的主观体验和生理感受，没有哪个人是唯一的正确的。

所以某种程度上可以说，性的本质不是性器官，也不是性活动，它的本质是关系，与人，与物，与自我的关系。

性从来不是什么可耻之事，相反，对性坦诚，能折射出人性最大的善意。

人的天性里都会有让自己过得更好的基因，建立关系，就是要得到价值，要么交换到自己没有的价值（性价值，情绪价值，经济价值），要么提升自己的价值。

如果三个价值互相都能满足，是天作之合；如果满足两个，也是非常不错的选择。

绝大多数的普通恋爱和结婚，都是满足了一到两个价值。

你的爱情是这样吗？